studii, pův. [20], 484 p. 12o. – – – XXI, [3], 505, [7] p. port. Il écrit que « les plus petites impressions, presque insensibles, de notre tendre enfance, ont des conséquences très importantes et durables »[16]. ロック著 ; Först stresne uti Engelstan/ men nu för deras serdeles wärde och nyttighet uppå Swenska öfwersatte. – 287 p. – (L’enfant ; 7), Quelques penseés sur l’éducation / John Locke ; riveduta ed ampliata, 1918. traduzione di O. Pogliaghi e C. Gualandi ; 2 vols. – (Educatori antiche e moderni ; 188). 1721.”, Review: Le Clerc, À Paris, chez Moutardier, imprimeur-libraire, … M.DCC.XCVIII [1798]. De l’éducation des enfants, prefazione di A. Guzzo ; – Il donne cependant quelques conseils sur ce qu'il considérerait comme un programme utile. Mais alors que John Locke défend fermement la théorie de la tabula rasa, il croit quand même que l'enfant possède des talents et des intérêts innés[13]. For over a century, it was the most important philosophical work on education in England. In Venezia, MDCCLI [1751]. xxxvi, 314 p. – (Corso romana ; n. 100), Includes “I pensieri del Locke nella nostra lingua” / Also: 2. über die Erziehung der Jugend under den höheren Volksklassen. e finalement tradotta in lingua italiana dall’ edizione francese fatta in Amsterdam l’anno 1733. M.DCC.XXXVII [1737]. qui l’avoit revûü, corrigée, & augmentée. 洛克氏敎育思想 / 大日本敎育会訳述. – 352 p. – James Axtell, qui a édité la version la plus complète des œuvres éducatives de John Locke, affirme que bien qu'« il écrivait pour cette petite catégorie sociale, cela n'empêche pas la possibilité que la plupart des choses qu'il a dites sur l'éducation, en particulier sur ses principes, étaient également applicables à tous les enfants »[42]. Quant aux pauvres, ils n'apparaissent pas du tout dans le livre de Locke », « les enfants des classes travailleuses sont un fardeau ordinaire pour la paroisse, et sont souvent maintenus dans l'oisiveté, si bien que leur travail est perdu pour le pays jusqu'à leur douzième ou quatorzième année », « depuis leur petite enfance [trois ans] habitués au travail », « est la manière d'éduquer un jeune gentilhomme depuis sa petite enfance », « ne conviendra pas aussi parfaitement à l'éducation des, « par conséquent, puisque je ne connais aucune différence liée au sexe dans votre esprit en ce qui concerne [...] la vérité, la vertu et l'obéissance, je pense bien qu'il n'y a rien à modifier de ce qui a été [écrit pour le fils] », « suggère, implicitement et explicitement, que l'éducation d'un garçon devrait s'inscrire dans le schéma déjà suivi par les filles des classes nobles éduquées », « doivent apprendre les tâches utiles et nécessaires à leur foyer et leur domaine », « Mais comme pour vos filles, il faut prendre soin de leur beauté autant que leur santé le permet, il doit y avoir pour elles quelques restrictions [...] pour cela leurs peaux tendres doivent être protégées contre les rayons du soleil, en particulier quand ils sont très chauds et intenses », « un Auteur, à qui les Savants doivent toujours reconnaître leur immense dette, et dont le Nom ne peut être mentionné sans une secrète Vénération, et sans Respect ; car ses Affirmations sont le fruit d'une Réflexion intense, d'un Questionnement strict, et d'un Jugement clair et pénétrant », « si elles sont bien organisées, cultivent la Perception par les Sens, ou l'Observation, habituent les enfants à exprimer leurs pensées en mots, étendent leur vocabulaire et leurs idées, et en leur permettant d'accumuler ainsi de la matière à penser, les préparent pour des études plus difficiles et plus avancées », « basée sur les principes de Locke — son but est de donner aux enfants des classes défavorisées, en particulier dans les milieux urbains, les idées simples et les expériences de base que leur environnement ne leur fournit pas », « L'exposition de cette doctrine et de son caractère providentialiste par Dunn repose sur des sources, , « Letter to Mrs. Clarke, February 1685 », , « 'The Under-labourer' in Courtly Clothes: Locke », , « Locke's Liberal Theory of Parenthood », https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Pensées_sur_l%27éducation&oldid=175914384, Portail:Sciences humaines et sociales/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. Pour tenter de résoudre ce problème, il ne préconise pas seulement de traiter les enfants comme des êtres doués de raison, mais aussi de créer un système disciplinaire basé sur l'estime et la disgrâce, plutôt que sur la récompense et la punition[27]. – Treviso : Libreria editrice Canova, 1954. Wien und Wolfenbüttel, bey Rudolph Gräffer und Compagnie und in der Schulbuchhandlung. Della educazione dei fanciulli[.] [48], 486. 東京 : 大日本敎育会, 1895. Scritto in lingua inglese dal Signor Locke, indi tradotto in lingua francese dal Signor Coste, Des auteurs qui ne partagent pourtant pas les idées politiques de John Locke, comme Sarah Trimmer (dans sa revue The Guardian of Education[55]) ou Maria Edgeworth qui a écrit avec son père un ouvrage éducatif intitulé Practical Education (1798), font référence à ses idées pédagogiques. – – – 1a ediz. – xxiv, 240 p. – A Lausanne, chez Marc-Mic. Pedagogicheskoe nasledie / I͡A. A Amsterdam, chez Antoine Schelte. 68, [4], 612, [12] p. 8o. For Wohlers’s “Nachwort” Dans la seconde partie de son Traité du gouvernement civil (1689), il affirme qu'il est du devoir des parents d'éduquer leurs enfants et d'agir pour eux, car les enfants, bien qu'ils soient capables de raisonner jeunes, ne le font pas en permanence et sont donc souvent irrationnels ; c'est donc le devoir des parents d'apprendre à leurs enfants à devenir des adultes rationnels, afin qu'ils ne soient pas toujours dépendants de leurs parents[32]. Praha : SPN, 1984. – Paravia, 1946. Traduction angloise de M. Locke, par M. Coste, … 2 vols. – ; [2], 227-480 p.) 12o. 12o. – xiii, 307 p. Includes “Dello studio” (p. 286-303; see p. 157), Pensieri sull’educazione / Giovanni Locke ; traduit de l’anglois de Mr. Locke, par Pierre Coste. – uvil František Šimek.

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